ru>Т.Сидон |
ru>Taurimedia |
| Строка 1: |
Строка 1: |
| − | '''Гунны''' — народ, союз племен, образовавшийся во II—IV вв., путём смешения разных племен Великой Евразийской Степи, Приволжья и Приуралья, среди этих племен были предки современных тюркоязычных, угро-финских и славянских народов. В китайских источниках упоминаются как хунну или сюнну. Племенная группа алтайского типа (тюркские, монгольские, тунгусо-маньчжурские языки), вторгшаяся в 70-х годах IV в. н. э. в Восточную Европу в результате длительного продвижения к западу от границ Китая. Гунны создали огромное государство от Волги до Рейна. При полководце и правителе Аттиле пытались завоевать весь романский запад (середина 5 в.). Центр гуннов находился в Паннонии, где позже обосновались авары, а затем — венгры. В состав гуннской монархии в середине V в. входило, помимо собственно гуннских (алтайских) племен, множество других, и в том числе германцев, алан, славян. | + | '''Крымология.рф''' переехала внутри своего хостинг-провайдера на другие сервера. Период нестабильной работы продлился с 7 по 16 июля 2024 года. Теперь сайт (и вся группа сайтов тоже) работают. |
| | | | |
| − | Название гунны в источниках тех времен смешивается с названием булгары, т.е. названием союза племен, которое создало государство Болгарию, позже распавшуюся на Волжскую и Дунайскую Болгарии.
| + | Как мы все знаем, Mediawiki всегда при переездах теряет часть картинок. В Крымологии.рф потерялось 20,6% картинок - 90 из 437 штук. У большей части потеряшек сломались именно пути к файлам, а значит их можно восстановить. |
| | | | |
| − | == Краткая история ==
| |
| − | {{main|Империя гуннов}}
| |
| − | По одной из версий, большое объединение гуннов (известное из китайских источников под названием «хунну» или «сюнну») в конце III века до н. э. образовалось на территории Северного Китая, со II века н. э. появилось в степях Северного Причерноморья. «Хунну», согласно китайским летописям, где-то на стыке эр начали свой медленный марш на запад. Найдено и археологическое подтверждение того, что попутно они основывали свои кочевые государства то в Северной Монголии, то ещё далее на запад. В [[370-е|70-х годах IV века]] гунны покорили [[аланы|аланов]] на [[Северный Кавказ|Северном Кавказе]], а затем разгромили государство Германариха, что послужило импульсом к Великому переселению народов. Гунны подчинили большую часть остготов (они жили в низовьях Днепра) и заставили вестготов (живших в низовьях Днестра) отступить во Фракию (в восточной части Балканского полуострова, между Эгейским, [[Чёрное море|Чёрным]] и Мраморным морями). Затем, пройдя в [[395 год]]у через [[Кавказ]], опустошили Сирию и Каппадокию (в Малой Азии) и около этого же времени, обосновавшись в Паннонии ([[Римская империя|римской]] провинции на правом берегу Дуная, ныне — территория [[Венгрия|Венгрии]]), совершали оттуда набеги на Восточную Римскую империю (по отношению к Западной Римской империи до середины [[V век]]а гунны выступали как союзники в борьбе против германских племён). Покорённые племена они облагали данью и принуждали участвовать в своих военных походах.
| |
| | | | |
| − | Наибольшего территориального расширения и мощи гуннский союз племен (в него, кроме булгар, уже входили остготы, герулы, гепиды, а также некоторые другие германские и негерманские племена) достиг при Аттиле (правил в [[434]]—[[453 год]]ах). В 451 году гунны вторглись в Галлию, и на Каталаунских полях были разбиты римлянами и их союзниками вестготами. После смерти Аттилы возникшими среди гуннов распрями воспользовались покорённые ими гепиды, возглавившие восстание германских племён против гуннов. В [[455 год]]у в битве при реке Недао в Паннонии гунны были разбиты и ушли в Причерноморье: мощный союз распался. Попытки гуннов прорваться на Балканский полуостров в 469 году потерпели неудачу. Постепенно гунны исчезли как народ, хотя их имя ещё долго встречалось в качестве общего наименования кочевников Причерноморья.
| + | == Отпускное время. Отпускные темы == |
| − | | |
| − | == Быт гуннов по версии римлян ==
| |
| − | У гуннов не было постоянных жилищ, они кочевали вместе со своим скотом и даже не строили шалашей. Кочевали по степям, заходили в лесостепи. Совсем не занимались земледелием. Всё своё имущество, включая детей и стариков, они возили в кибитках на колёсах. Из-за лучших пастбищ они вступали в борьбу с ближними и дальними соседями, построившись клином и издавая при этом грозный завывающий крик.
| |
| − | | |
| − | Гунны изобрели мощный дальнобойный лук, который достигал в длину более полутора метров. Он делался составным, а для большей прочности и упругости его укрепляли накладками из кости и рогов животных. Стрелы употреблялись не только с костяными наконечниками, но с железными и бронзовыми. Делали и стрелы-свистунки, прикрепляя к ним костяные просверленные шарики, издававшие в полете устрашающий свист. Лук вкладывался в особый футляр и прикреплялся к поясу слева, а стрелы находились в колчане за спиной воина справа.
| |
| − | | |
| − | Покойников часто сжигали, полагая, что душа умершего быстрее улетит на небо, если износившееся тело будет уничтожено огнём. С покойником бросали в огонь его вооружение — меч, колчан со стрелами, лук и сбрую коня.
| |
| − | | |
| − | == Описания гуннов ==
| |
| − | Римский историк Аммиан Марцеллин так описывает гуннов:
| |
| − | : ''«…все они отличаются плотными и крепкими руками и ногами, толстыми затылками и вообще столь чудовищным и страшным видом, что их можно принять за двуногих зверей или уподобить сваям, которые грубо вытёсываются при постройке мостов.»''
| |
| − | | |
| − | : ''«Гунны никогда не прикрываются никакими строениями, питая к ним отвращение как к гробницам… Кочуя по горам и лесам, они с колыбели приучаются переносить холод, голод и жажду; и на чужбине они не входят в жилища за исключением крайней необходимости; у них даже не считается безопасным спать под кровлей.»''
| |
| − | | |
| − | : ''«…но зато, как бы приросшие к своим выносливым, но безобразным на вид лошадёнкам и иногда сидя на них по-женски, они исполняют все свои обычные дела; на них каждый из этого племени ночует и днюет… ест и пьёт и, пригнувшись к узкой шее своей скотины, погружается в глубокий чуткий сон…»
| |
| − | | |
| − | Посол к гуннскому царю Аттиле Приск Панийский так описывает гуннов:
| |
| − | : ''« Поскольку дружина у них состоит из различных варварских народов, то и дружинники, кроме своего варварского языка, перенимают друг от друга и гуннскую, и готскую, и италийскую речь. Италийскую — от частого общения с Римом…»
| |
| − | | |
| − | : ''«Преодолев определённый путь вместе с варварами, мы, по приказу скифов, приставленных к нам, выехали на другой путь, а тем временем Аттила остановился в каком-то городе, чтобы вступить в брак с дочкой Эски, хотя уже и имел многих жён: скифский закон разрешает многожёнство.»<ref>Г. С. Дестунисъ. Сказанія Приска Панийскаго. Учёныя записки второго отд. Императорской Академии Наук кн. VII , вып. I СПб 1861 отр.11 стр. 76</ref>
| |
| − | | |
| − | == Гунны и древние славяне == | |
| − | Рассказывая о своей поездке по землям за Дунаем, Приск Панийский пишет:
| |
| − | : ''Вместо пшеницы теперь нам давали просо, а вместо вина — мёд; именно так и называли его в этих местах. А провожавшие нас получали также просо и напиток из ячменя, называемый по-варварски «камос» <ref>Г. С. Дестунисъ. Сказанія Приска Панийскаго. Учёныя записки второго отд. Императорской Академии Наук кн. VII, вып. I СПб 1861 отр. 8 стр. 46</ref>.
| |
| − | Это необычайно интересное свидетельство, так как здесь зафиксировано, что в языке гуннов присутствовали слова славянского происхождения. Мёд в данном случае не вызывает сомнения относительно происхождения . Зато вокруг второго напитка — «камоса» — было немало дискуссий. Этот напиток некоторые посчитали кумысом, однако у Приска сказано, что этот «камос» изготавливался не из кобыльего молока, а из ячменя. Это дало повод учёным предположить, что «камос» — это искажённое слово «квас». Интересно, что ставшее, по-видимому, обычным употребление указанных блюд и напитков, подразумевает наличие у гуннов земледелия. Это несколько не соответствует представлению о гуннах как о кочевниках.
| |
| − | | |
| − | Историк Иордан, в своём сочинении использовавший не дошедшие до наших времён известия Приска Панийского, приводит ещё одно слово, происхождение которого связано со славянами — «страва», называя так поминальный пир по умершему гунну: ''«После того, как его [умершего] оплакали с такими причитаниями, они справили на его могиле страву (так это у них называется), сопровождая её большим пиром.»<ref>Йордан . О происхождении и деяниях гетов. М . 1960. Параграф 258. См. также комментарии О.Скржинской стр.327-328</ref>.
| |
| − | Любопытно, что слово «страва» и сегодня употребляется во многих славянских языках (например, белорусском, польском, украинском, чешском) в значении «пища, еда, блюдо».
| |
| − | Таким образом, историками установлено протославянское влияние в V веке на быт гуннов. В то же время, зафиксированное обозначение важной части погребального обряда вождя гуннов славянским словом, означает, что протославянский элемент как минимум занимал важное место в культе гуннов. Сомнительно, что завоеватели переняли часть культа погребения своего вождя у завоеванного народа, тем более за такое сравнительно короткое время. Следует также напомнить, что в письменных источниках отсутствует какое-либо упоминание о славянах до 7 века н.э.
| |
| − |
| |
| − | Тем не менее, большинство историков считает, что указанные факты свидетельствуют лишь о том, что часть славян была подчинена гуннами и входила в состав державы Аттилы. Мнение ряда учёных (в том числе, Юрия Венелина<ref>Ю. Венелинъ. Древния болгари. СПб 1836 стр.125-128</ref>) о том, что гунны являлись одним из славянских племён, большинство современных историков отвергает как ошибочное.
| |
| − | | |
| − | == Возникновение и исчезновение гуннов == | |
| − | О происхождении гуннов известно благодаря [[китай]]цам, которые называли «хунну» (или «сюнну») народом, кочевавшим в степях Забайкалья и Монголии за 7 веков до Аттилы. Последние сообщения о гуннах касаются не Аттилы и даже не его сыновей, а далёкого потомка Мундо, который служил при дворе императора Юстиниана.
| |
| − | | |
| − | == Версия о тюркском происхождении гуннов ==
| |
| − | Согласно гипотезе Жозефа де Гиня (Joseph de Guignes), гунны могут быть по происхождению тюрками или прототюрками<ref>[Сетевой ресурс: www.1911encyclopedia.org/Hiung-Nu «Sir H. H. Howorth, History of the Mongols (1876—1880); 6th Congress of Orientalists, Leiden, 1883 (Actes, part iv. pp. 177—195); de Guignes, Histoire generale des Huns, des Turcs, des Mongoles, et des autres Tartares occidentaux (1756—1758)»]</ref>. Эту версию поддержал О. Менхен-Хельфен (O. Maenchen-Helfen) в своих лингвистических исследованиях<ref>Otto J. Maenchen-Helfen. The World of the Huns: Studies in Their History and Culture. University of California Press, 1973</ref><ref>[Сетевой ресурс: www.kroraina.com/huns/mh/mh_6.html Otto Maenchen-Helfen, Language of Huns]</ref>. Английский ученый Питер Хизер (Peter Heather) считает гуннов т. н. «первой группой тюрков», которая вторглась в Европу<ref>Peter Heather, «The Huns and the End of Roman Empire in Western Europe», ''The English Historical Review'', Vol. 110, No. 435, February 1995, p. 5.</ref>. Турецкий исследователь Кемаль Джемаль подтверждает эту версию фактами сходства названий и имен в тюркских и гуннских языках, это также подтверждается схожестью гуннской и тюркской системы управления племенами. Эту версию поддерживает также венгерский исследователь Дьюла Немет (Gyula Nemeth)<ref>[Сетевой ресурс: www.historyfiles.co.uk/FeaturesEurope/BarbarianHuns.htm «Europe: The Origins of the Huns»], on The History Files, based on conversations with Kemal Cemal, Turkey, 2002</ref>. Уйгурский исследователь Тургун Алмаз находит связь между гуннами и современными [[Уйгуры|уйгурами]] в [[Китай|Китае]]
| |
| − | | |
| − | == Примечания ==
| |
| − | {{примечания}}
| |
| − | По Л.Н.Гумилеву "История народа Хунну" Два степных, кочевых племени в 13 веке до н.э. приняли две волны из Северного Китая. Смешавшись, они образовали Хунну или по китайски Сюнну. К тюркам никакого отношения не имели.
| |
| − | | |
| − | == Литература ==
| |
| − | * [Сетевой ресурс: www.history.vuzlib.net/book_d064.html Г. С. Г. С. Дестунисъ. Сказанія Приска Панийскаго. Учёныя записки второго отд. Императорской Академии Наук]
| |
| − | * [Сетевой ресурс: kitap.net.ru/archive/6.php Отто Дж. Маенхен-Гельфен. Мир гуннов. Исследования их истории и культуры]
| |
| − | * Крадин Н.Н. Империя Хунну. Владивосток: Дальнаука, 1996. 164 с 2-е изд. перераб. и доп. М.: Логос, 2001/2002. 312 с.
| |
| − | * Николаев В.В., «Чуваши. Этническая история и традиционная культура.», [[Москва]], [[2000]].
| |
| − | * Николаев В.В., «История предков чувашей. XXX в. до н. э. в. — XV в.н. э.», Чебоксары, [[2005]].
| |
| − | | |
| − | == Ссылки ==
| |
| − | * [Сетевой ресурс: grants.rsu.ru/osi/Don_NC/Middle/Gunni.htm Нашествие гуннов (на сервере Ростовского государственного университета)]
| |
| − | * Алиев К. [Сетевой ресурс: www.kumukia.ru/modules.php?name=Pages&pa=showpage&pid=9117 Цари гуннов и их наследники]
| |
| − | * Томпсон Э. А. [Сетевой ресурс: www.poisk-kladov.ru/literatura/gun.pdf ГУННЫ Грозные воины степей]
| |
| − | | |
| − | * [Сетевой ресурс: www.turkportal.ru/load/dokumentalnye_filmy/gunny_iz_cikla_vremena_i_vojny_ancient_warriers_the_huns/1-1-0-18 Гунны - из цикла Времена и войны (Ancient Warriers - The Huns)] на сайте Тюркпортал.Ру
| |
| − | | |
| − | * см. [[Тюркские народы]] [[Категория:Тюркские народы]]
| |
| − | | |
| − | [[Категория:История Крымской степи]]
| |
| − | [[Категория:Древние народы]]
| |
| − | [[Категория:Крымология23:Этнические и этнографические материалы в Крымологии]]
| |
