Крымские татары - История изменений

ОктябрьСтарое: 13 версий импортировано

2025-10-03T12:30:19Z

13 версий импортировано

ru>Т.Сидон в 06:32, 11 декабря 2024

2024-12-11T06:32:08Z

ru>Peretolki в 11:33, 22 марта 2023

2023-03-22T11:33:10Z

ru>Peretolki: /* История народа в Российской империи */

2023-03-22T11:31:51Z

История народа в Российской империи

ru>Peretolki: /* История народа в Российской империи */

2023-03-22T11:23:55Z

История народа в Российской империи

ru>Peretolki: /* История народа в СССР и осовремененные этнические проблемы */

2023-03-22T11:23:01Z

История народа в СССР и осовремененные этнические проблемы

ru>Peretolki: /* История народа в Российской империи */

2023-03-22T11:22:30Z

История народа в Российской империи

ru>Peretolki: /* История народа в Российской империи */

2023-03-22T11:20:37Z

История народа в Российской империи

ru>Peretolki: /* История народа до 1783 года */

2023-03-22T11:14:38Z

История народа до 1783 года

ru>Peretolki в 11:08, 22 марта 2023

2023-03-22T11:08:49Z

← Предыдущая		Версия 06:32, 11 декабря 2024
Строка 1:		Строка 1:
−	'''Крымские татары''' – народ (этнос), образовавшийся на [[Крым\|Крымском полуострове]] в течение XIII-XV веков<ref>Когонашвили, 149 с.</ref>. По идентичности – народ тюркской языковой семьи, придерживающийся суннитской ветви ислама. По происхождению крымские татары на Родине (т.е. не эмигрировавшие в Османскую империю и не породнившиеся с узбеками в XX веке) – народ смешанного происхождения<ref>по ряду источников</ref>. В процессе формирования крымских татар приняли участие нетюркские (потомки древнего населения полуострова, ассимилированные более поздними племенами, сарматы, аланы, германцы, византийские греки и др.) и тюркоязычные (гунны, тюрко-болгары, племена Хазарского каганата, печениги, кыпчаки и др.) народы<ref>Когонашвили, 149-150 с. В оригинальной цитате было ''византийцы'' вместо ''византийские греки''</ref>.	+	'''Крымские татары''' – народ (этнос), образовавшийся на [[Крым\|Крымском полуострове]] в течение XIII-XV веков<ref>Когонашвили, 149 с.</ref>. По идентичности – народ [[Тюркские народы\|тюркской]] языковой семьи, придерживающийся суннитской ветви ислама. По происхождению крымские татары на Родине (т.е. не эмигрировавшие в Османскую империю и не породнившиеся с узбеками в XX веке) – народ смешанного происхождения<ref>по ряду источников</ref>. В процессе формирования крымских татар приняли участие нетюркские (потомки древнего населения полуострова, ассимилированные более поздними племенами, сарматы, аланы, германцы, византийские греки и др.) и тюркоязычные (гунны, тюрко-болгары, племена Хазарского каганата, печениги, кыпчаки и др.) народы<ref>Когонашвили, 149-150 с. В оригинальной цитате было ''византийцы'' вместо ''византийские греки''</ref>.

	Под влиянием тюркоязычных предков и особенно кыпчаков происходила '''тюркизация''', а со 2-й половины XIII века, после того, как Крым вошёл в состав Золотой Орды, – '''исламизация''' коренного населения горно-лесной зоны полуострова, ставшей центром складывания этноса крымских татар<ref>Когонашвили, 150 с.</ref>. Из того же корня, что крымские татары гор и предгорий, происходят и два средневековых крымско-греческих народа: греки-урумы (с языком тюркской семьи) и греки-румеи (с языком греческой группы индоевропейской семьи), отличает их от крымских татар преданность вере предков – '''православию'''. В 1784 году греки-урумы и греки-румеи (вместе, ''крымские греки'') переселились из Крыма в район современного Мариуполя, что вполне возможно спасло их от геноцида со стороны турок-османов, главной движущей силы религиозной и языковой ассимиляции горного, предгорного и южнобережного населения Крыма в течение 1475-1783 годов.		Под влиянием тюркоязычных предков и особенно кыпчаков происходила '''тюркизация''', а со 2-й половины XIII века, после того, как Крым вошёл в состав Золотой Орды, – '''исламизация''' коренного населения горно-лесной зоны полуострова, ставшей центром складывания этноса крымских татар<ref>Когонашвили, 150 с.</ref>. Из того же корня, что крымские татары гор и предгорий, происходят и два средневековых крымско-греческих народа: греки-урумы (с языком тюркской семьи) и греки-румеи (с языком греческой группы индоевропейской семьи), отличает их от крымских татар преданность вере предков – '''православию'''. В 1784 году греки-урумы и греки-румеи (вместе, ''крымские греки'') переселились из Крыма в район современного Мариуполя, что вполне возможно спасло их от геноцида со стороны турок-османов, главной движущей силы религиозной и языковой ассимиляции горного, предгорного и южнобережного населения Крыма в течение 1475-1783 годов.

@@ Строка 1: / Строка 1: @@
 '''Крымские татары''' – народ (этнос), образовавшийся на [[Крым|Крымском полуострове]] в течение XIII-XV веков<ref>Когонашвили, 149 с.</ref>. По идентичности – народ тюркской языковой семьи, придерживающийся суннитской ветви ислама. По происхождению крымские татары на Родине (т.е. не эмигрировавшие в Османскую империю и не породнившиеся с узбеками в XX веке) – народ смешанного происхождения<ref>по ряду источников</ref>. В процессе формирования крымских татар приняли участие нетюркские (потомки древнего населения полуострова, ассимилированные более поздними племенами, сарматы, аланы, германцы, византийские греки и др.) и тюркоязычные (гунны, тюрко-болгары, племена Хазарского каганата, печениги, кыпчаки и др.) народы<ref>Когонашвили, 149-150 с. В оригинальной цитате было ''византийцы'' вместо ''византийские греки''</ref>.
-Под влиянием тюркоязычных предков и особенно кыпчаков происходила '''тюркизация''', а со 2-й половины XIII века, после того, как Крым вошёл в состав Золотой Орды, – '''исламизация''' коренного населения горно-лесной зоны полуострова, ставшей центром складывания этноса крымских татар<ref>Когонашвили, 150 с.</ref>. Из того же корня, что крымские татары гор и предгорий, происходят и два средневековых крымско-греческих народа: греки-урумы (с языком тюркской семьи) и греки-румеи (языком греческой группы индоевропейской семьи), отличает их от крымских татар преданность вере предков – '''православию'''. В 1784 году греки-урумы и греки-румеи (вместе, ''крымские греки'') переселились из Крыма в район современного Мариуполя, что вполне возможно спасло их от геноцида со стороны турок-османов, главной движущей силы религиозной и языковой ассимиляции горного, предгорного и южнобережного населения Крыма в течение 1475-1783 годов.
+Под влиянием тюркоязычных предков и особенно кыпчаков происходила '''тюркизация''', а со 2-й половины XIII века, после того, как Крым вошёл в состав Золотой Орды, – '''исламизация''' коренного населения горно-лесной зоны полуострова, ставшей центром складывания этноса крымских татар<ref>Когонашвили, 150 с.</ref>. Из того же корня, что крымские татары гор и предгорий, происходят и два средневековых крымско-греческих народа: греки-урумы (с языком тюркской семьи) и греки-румеи (с языком греческой группы индоевропейской семьи), отличает их от крымских татар преданность вере предков – '''православию'''. В 1784 году греки-урумы и греки-румеи (вместе, ''крымские греки'') переселились из Крыма в район современного Мариуполя, что вполне возможно спасло их от геноцида со стороны турок-османов, главной движущей силы религиозной и языковой ассимиляции горного, предгорного и южнобережного населения Крыма в течение 1475-1783 годов.
 Одновременная претензия части политических активистов '''и''' на происхождение ''преимущественно'' от древнего населения полуострова, '''и''' на пантюркистскую и исламскую международную солидарность – несостоятельна. Крымские татары '''или''' жертва османского религиозного и языкового гнёта (тюркизации и исламизации) наряду с урумами и румеями (и тогда – потомки коренного населения), '''или''' проводник и выгодополучатель этого самого гнёта (а тогда побратимы и единомышленники своего степного субэтноса, ногайцев Северной Таврии и прочих кочевников, совершавших грабительские набеги на север – в Русь, Польшу и Молдавию).

← Предыдущая		Версия 11:31, 22 марта 2023
Строка 14:		Строка 14:

	''Скажем прямо'', нас интересуют те крымские татары, которые остались в [[Российская империя\|Российской империи]]-[[Россия\|России]], их свершения, их чаяния и их проблемы.		''Скажем прямо'', нас интересуют те крымские татары, которые остались в [[Российская империя\|Российской империи]]-[[Россия\|России]], их свершения, их чаяния и их проблемы.
		+
		+	К примеру: В 1806 году в ходе франко-русской войны по просьбе мусульманского духовенства и на его пожертвования были сформированы 4 добровольческих конных полка: Симферопольский, Перекопский, Евпаторийский и Феодосийский (при том, что крымские татары были освобождены от рекрутского набора). Симферопольский и Перекопский полки участвовали во многих боях, особенно отличились в сражениях при Прейсиш-Элау в январе 1807 года. Командир Симферопольского полка в этой компании «за воинское усердие и храбрость» был награжден орденом Святого Георгия<ref>Когонашвили, с 150-151</ref>

	== История народа в СССР и современные этнические проблемы ==		== История народа в СССР и современные этнические проблемы ==

@@ Строка 11: / Строка 11: @@
 == История народа в Российской империи ==
-История крымских татар в Российской империи – это два потока а) история эмиграции и подговаривания к эмиграции (среди непримиримых сторонников халифа, которым был по должности Османский султан) – вся эта публика в итоге выехала в Османскую империю; б) история военной доблести и мирного экономического и культурного развития (среди остального крымскотатарского населения, особенно в Предгорье и Крымских горах). Для первых XIX век – век трагический, для вторых – весьма благодатный век (и уж всякого лучший чем 40-е годы XX века со Сталиным) и период исторической модернизации, становления современного этнического сознания.
+История крымских татар в Российской империи – это два потока а) история эмиграции и подговаривания к эмиграции (среди непримиримых сторонников халифа, которым был по должности Османский султан) – вся эта публика в итоге выехала в Османскую империю; б) история военной доблести и мирного экономического и культурного развития (среди остального крымскотатарского населения, особенно в Предгорье и Крымских горах). Для первых XIX век – век трагический, для вторых XIX век – весьма благодатный век (и уж всякого лучший чем 40-е годы XX века со Сталиным), период исторической модернизации, становления современного этнического сознания.
 ''Скажем прямо'', нас интересуют те крымские татары, которые остались в [[Российская империя|Российской империи]]-[[Россия|России]], их свершения, их чаяния и их проблемы.

@@ Строка 15: / Строка 15: @@
 ''Скажем прямо'', нас интересуют те крымские татары, которые остались в [[Российская империя|Российской империи]]-[[Россия|России]], их свершения, их чаяния и их проблемы.
-== История народа в СССР и осовремененные этнические проблемы ==
+== История народа в СССР и современные этнические проблемы ==
-(позднее)
+(будет написано позднее)

← Предыдущая	Версия 12:30, 3 октября 2025
(нет различий)